Pour initier un changement, il faut avoir saisi le principe divin de la Création qui est le couple que forme, en toutes choses, à la fois la conscience duale et la conscience divine. A ceci près que, lorsqu’on est dans la conscience duale, on les perçoit comme des contraires, et que lorsqu’on est dans la conscience divine, on les perçoit comme formant un couple. Et à l’éveil de la conscience, on comprend que les deux forment l’unité. Tous les Prophètes sont venus pour montrer à l’espèce humaine l’éveil de cette conscience dans le principe du couple. « Ainsi, à chaque Prophète avons-nous assigné un ennemi : des diables d’entre les hommes et les djinns, qui s’inspirent les uns aux autres, trompeusement, des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l’auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu’ils inventent. » (Coran VI, 113)
Tout interdit suscite la curiosité, et tout ce qui suscite la curiosité peut conduire à une désobéissance. Ce qui pousse à la désobéissance, c’est la force du désir. Et là, on écoute son cœur, car le désir l’habite. On écoute le désir. Comme c’est un désir qui vise à un plaisir que l’on découvre derrière le désir, la société prend le rebelle la main dans le sac. Cette expérience en conduit certains à tout faire pour reconquérir l’estime de l’Ordre social. Mais d’autres se sont tellement trouvés pris dans cette expérience qu’ils vont rejeter la confiance de la société. Ils ne vont plus souhaiter revenir dans l’ordre social.
Ce sont ces derniers qui ont le plus de chances de trouver la vérité car leur désir est si fort qu’ils se trouvent prêt à rompre avec l’Ordre social. Ils s’aperçoivent en effet que celui-ci est entièrement fait de vide. Alors, il arrive qu’ils reviennent vers l’Ordre social en tant que conseillers. Et de son côté, la société peut les accueillir puisqu’ils sont en mesure de lui apporter la justification de l’interdit Or aujourd’hui, on assiste à une forme d’éducation qui ne tient pas compte de ces deux réalités, la conscience divine et la conscience duale, mais qui ne tient compte que de leur définition. Si bien qu’on ne peut ni critiquer, ni condamner la personne, parce qu’on doit s’appuyer sur cette conscience duale pour faire découvrir toute l’intériorité, accessible grâce à la conscience divine. Les Prophètes sont toujours partis de la conscience duale pour faire comprendre aux gens tout de ce que l’on trouve dans la conscience divine. C’est cela l’éducation.
L’intégralité de la conférence est disponible dans le livre « L’Être à la conquête de sa propre conscience »